Acción de solidaridad por los objetores de conciencia surcoreanos

15 de mayo - Día Internacional por los Objetores de Conciencia - en Corea del Sur y en el resto del mundo

Corea del Sur ha sido el centro de atención de la Internacional de
Resistentes a la Guerra (IRG) del Día Internacional por los Objetores
de Conciencia - 15 de mayo – de este año 2009. Junto con las
organizaciones coreanas Solidaridad Coreana para la Objeción de
Conciencia (KSCO, por sus siglas en inglés) y Mundo Sin Guerra (WWW,
por sus siglas en inglés), la IRG ha organizado una reunión y un
entrenamiento internacionales de objetores de conciencia en Seúl con
participantes de Eritrea, Alemania, Finlandia, Macedonia, Israel,
Puerto Rico, España, y Corea del Sur.

La reunión, que duró del 10 al
15 de mayo, sirvió para intercambiar experiencias de los movimientos
para la objeción de conciencia, y prepararse para una acción
internacional el 15 de mayo mismo en el centro de Seúl.

A pesar de las numerosas recomendaciones del Comité de Derechos
Humanos de Naciones Unidas, Corea del Sur no reconoce el derecho a la
objeción de conciencia. Ésta condena a los objetores al servicio
militar a 18 meses de prisión. El 31 de marzo de 2009, 458 objetores de
conciencia cumplían sus sentencias.

En un comunicado de prensa común para el acontecimiento, la IRG y la
KSCO escribieron: " Amnistía Internacional, la IRG y otras
organizaciones de derechos humanos y de paz están exigiendo a Corea del
Sur reconocer el derecho a la objeción de conciencia. En 2007 un mínimo
de 936 y en 2008 un mínimo de 733 objetores fueron condenado en el
país. En total, cerca de 13 000 objetores de conciencia han sido
encarcelados desde 1939.

A pesar de la dura condena internacional, Corea del Sur sigue
sentenciando continuamente a objetores de conciencia a penas de cárcel.
La IRG y la KSCO subrayan que los objetores de conciencia no son
criminales. El gobierno surcoreano viola el derecho internacional y los
derechos humanos encarcelando a objetores de conciencia.”

La Internacional de Resistentes
a la Guerra ha publicado una documentación especial sobre la situación
de los objetores de conciencia en Corea del Sur para el 15 de mayo de
2009, que puede descargarse de la web de la IRG. También, la edición de
mayo de la publicación de la IRG El Rifle Roto se centró en la objeción
de conciencia en Corea del Sur.

El 15 de mayo también ha sido celebrado en otras partes. El Consejo
de Mundial de Iglesias marcó el Día internacional por los Objetores de
Conciencia con un comunicado de prensa, destacando la situación de
objetores de conciencia en Corea del Sur e Israel, y de los resistentes
a la guerra de EEUU y Canadá. En Gran Bretaña, varios acontecimientos
conmemorativos han tenido lugar, entre otros en Londres en la piedra
conmemorativa para los objetores de conciencia en la Plaza de
Tavistock.

En Turquía, los objetores de conciencia celebraron Día Internacional
de los Objetores de Conciencia con una acción delante del centro
militar en Harbiye, en el centro de Estambul. También, Hakan Filizbay,
de 28 años, anunció su objeción al servicio militar por motivos
filosóficos.

La Oficina Europea para la Objeción de Conciencia (EBCO, por sus
siglas en inglés) se encontró en Chipre para celebrar el Día
Internacional para los OC con varios acontecimientos. Esta lista dista
mucho de estar completa.

Fuentes: IRG/KSCO: International
Conscientious Objectors’ Day demonstration in South-Korea

[Manifestación por el Día Internacional por los Objetores de Conciencia
en Corea del Sur], Seúl, 14 de mayo de 2009; Consejo Mundial de
Iglesias: Objeción
de conciencia: tendencia mundial es positiva pero subsisten problemas,
13 de mayo de 2009, Bianet: Pacifists
Support Conscientious Objectors [Los pacifistan muestran su apoyo a
los objetores de conciencia], 17 de mayo de 2009.

Turquía: profesionalización del Ejército, pero con conscripción

Today’s Zaman
informó el 26 de mayo que el Ejército turco está proponiendo una
modernización de gran envergadura del Ejército turco, pero que
mantendrá el reclutamiento. La nueva ley propuesta, que se ha remitido
al Ministerio de Defensa para su revisión, no elimina el servicio
militar obligatorio, sino que introduce un sistema mixto, compuesto por
unidades del ejército profesionales y reclutadas.

Si la ley es aprobada, los graduados universitarios, que actualmente
están obligados a servir un servicio militar reducido de seis meses,
tendrán que servir por 12 meses. La duración del servicio para los
hombres que no se han graduado de una institución de educación superior
seguirá siendo de 15 meses.

El anteproyecto de ley deja todas las tareas que requieren
especialización a los militares de carrera, pero sigue siendo un
sistema mixto porque depende del reclutamiento obligatorio para
resolver la necesidad de soldados en otras áreas. La profesionalización
de tareas especializadas es la continuación de una regulación de 2007
publicada por el Estado Mayor General que transformó seis brigadas de
la Gendarmería y de los comandos del Ejército de tierra a unidades
totalmente profesionales (ver también DefenseNews, del 19 de mayo de
2008).

El Ejército turco, que tradicionalmente ha reclutado a conscriptos
para cubrir su demanda de médicos, contratará de ahora en adelante a
los médicos mediante contratos. El nuevo anteproyecto de ley también
dificulta que el personal especializado deje el ejército. Los oficiales
que deseen dimitir arbitrariamente tendrán que pagar un canon para
irse.

Actualmente, el Ejército turco incluye a cerca de 10.000 militares
de carrera en las unidades de comando para la lucha contra el
«terrorismo». El plan es aumentar el número de soldados profesionales a
40.000. Como informa Today’s Zaman, "según el nuevo reclutamiento,
el personal de primera clase que se una a la lucha contra el terrorismo
tendrá que tener por lo menos un grado de la escuela secundaria. Estos
individuos tendrán un salario mensual de 1.500 Liras turcas, que irá
hasta 2.500 Liras turcas con compensaciones y extras.

Los efectivos de las Comando de Fuerzas Especiales, actualmente
en 5.000, serán aumentados primero a 7.000 y más adelante a 10.000.
Para desempeñar actividades de anti-terrorismo, las tropas deberán de
haber llevado a cabo por lo menos un año y medio de formación básica.
El Comando de Fuerzas Especiales fijará cuatro estaciones en las
ciudades de Batman, Siirt, Şırnak y Tunceli para coordinar mejor los
esfuerzos de anti-terrorismo.

Los salarios de tropas profesionales en el Comando de Fuerzas
Especiales variarán entre 1.600 y 3,500 Liras turcas."

En una rueda de prensa el 29 de abril, el General en Jefe del Estado
Mayor İlker Başbuğ afirmó que las Fuerzas Armadas Turcas (TSK) estaban
teniendo dificultades para reclutar. Başbuğ dijo que actualmente el
Ejército solo puede cubrir cerca del 65 por ciento de su necesidad de
tropas.

Fuentes: Today’s Zaman: Military
will not abandon draft while transforming into professional army

[El Ejército no abandonará el reclutamiento aunque se transforma en un
ejército profesional], 26 de mayo de 2009, DefenseNews: Turkey
Reworks Commando Forces for Counterinsurgency [Turquía reestructura
las Fuerzas de Comando para la contrainsurgencia], 19 de mayo de 2008,
Internacional de Resistentes a la Guerra: Country
report and updates: Turkey [Informe de País y actualizaciones:
Turquía], 23 de octubre de 2008

Nepal: ¿Pronto con servicio militar obligatorio?

The Kathmandu
Post informó el 19 de mayo acerca de un informe de un subcomité de
la Asamblea Constituyente de Nepal que recomienda la introducción del
servicio militar obligatorio. Según la recomendación, todos l@s
ciudadan@s nepalíes capaces serían reclutad@s para el ejército a los 18
años. L@s reclutas tendrían que someterse a un entrenamiento militar
obligatorio por un período de dos años. El subcomité de 11 miembros
formado por el Comité por la Preservación del Interés Nacional de la
Asamblea Constituyente ha propuesto la disposición del entrenamiento
militar obligatorio y del servicio militar para tod@s l@s ciudadan@s
adult@s del Nepal. El informe sobre La seguridad nacional y el ejército
de Nepal fue concluido el lunes por el Subcomité dirigido por el
legislador Rabindra Adhikari de CPN-UML.

“Todos los ciudadanos capaces que han cumplido los 18 años de
edad deberían participar en el entrenamiento y el servicio militar
durante dos años, y aquellos hombres y mujeres que, debido a sus
creencias religiosas u otras convicciones, no estén interesados deben
llevar a cabo un servicio alternativo,” dice el informe. “Podemos
crear a un pequeño ejército profesional equipado con infraestructuras
modernas y tecnología después de introducir el servicio militar
obligatorio al ejército,” dice el informe.

Actualmente se desconoce cómo el derecho a la objeción de conciencia
puede ser reconocido. Según el informe del Katmandu Post, "hombres y
mujeres que, debido a sus creencias religiosas u otras convicciones, no
estén interesados deben llevar a cabo un servicio alternativo”.
Aunque esto hace alusión a la posibilidad de la objeción de conciencia,
no está claro cuáles serían las condiciones para el reconocimiento de
la objeción de conciencia, y si el servicio sustitutorio sería
genuinamente civil.

Si la asamblea constituyente acepta la recomendación, Nepal sería
uno de los muy pocos países con reclutamiento para hombres y mujeres
(con Israel y Eritrea). Pero a la vez sería uno de los muy pocos países
asiáticos que prevén la objeción de conciencia.

Fuente: Kathmandu Post: Concept
paper for compulsory conscription [Informe para el servicio militar
obligatorio], 19 de mayo de 2009

Finlandia: ¿Disminuye el apoyo al servicio militar obligatorio?

El Helsinki Times informó el 14
de mayo que el apoyo al servicio militar obligatorio está disminuyendo
en el país. Según una encuesta realizada en nombre del diario nacional
Helsingin Sanomat, el 26 por ciento de l@s finlandes@s siente que el
sistema actual de servicio nacional obligatorio debe ser suprimido. Las
opiniones al respecto parecen haber evolucionado en los últimos años.
Hace cuatro años, solamente el 19 por ciento de l@s encuestad@s estaba
de acuerdo con hacer que el servicio militar en el ejército sea de
carácter voluntario.

La restricción del reclutamiento a los hombres únicamente sigue siendo
ampliamente compartido por l@s finlandes@s. Cuatro de cinco encuestad@s
cree que el deber de servir en el ejército de la nación no debe
ampliarse a las mujeres.
Mientras que los datos varían entre los simpatizantes de los diferentes
partidos políticos, el respaldo al reclutamiento sigue siendo
generalmente fuerte. La encuesta también reveló que l@s simpatizantes
del Partido del Centro, actualmente en el gobierno, son más proclives
que l@s simpatizantes de otros partidos a apoyar el régimen actual del
servicio militar. L@s simpatizantes de los Socialdemócratas y de la
Liga Verde, en cambio, son l@s más partidari@s en promedio de favorecer
la institucionalización del servicio voluntario. El treinta y tres por
ciento de l@s simpatizantes de los Socialdemócratas está a favor de
hacerlo, mientras que la mitad de todos l@s partidari@s verdes piensa
de forma similar.
Fuente: Helsinki Times: Support
for conscription strong but waning [El apoyo al servicio militar es
fuerte pero disminuye], 14 de mayo de 2009.

Reseña de libro: Objeción de conciencia: Resistiendo a la sociedad militarizada

Editado por Özgür Heval Çınar y Coşkun Üsterci, libros de la
zeta, el 9 de abril de 2009, ISBN: 978-1-84813-278-8 (Pb). £19.99

El estado moderno (estado-nación) monopoliza el uso de la violencia
y pone fin a la guerra de todos contra todos en el plano social. Sin
embargo, tener el monopolio sobre la violencia requiere una dimensión
sin precedentes de organización disciplinada. El estado moderno alcanza
esta disciplina convirtiéndose en una institución según los principios
de organización del capitalismo. Éste es un sistema de control en el
que la localización y la función de cada elemento están determinadas, y
cada miembro de la sociedad está concebido para funcionar como una
parte de este sistema. Se basa esencialmente en una relación de
sumisión formada en una red de deberes y de responsabilidades. Así, el
estado moderno se institucionaliza como una fuerza organizada que posee
por un lado las herramientas para formar a seres humanos de acuerdo con
el principio de organización y por otro el aparato que preservará esa
organización. Como aspecto importante de esta institucionalización, el
ejército masivo que depende del reclutamiento desempeña un papel tan
fundamental que acaba configurando la cotidianidad de toda la
población en tiempos de “paz” y en tiempos de guerra.

Por otro lado, la objeción a la participación en la guerra es tan
antigua como la guerra misma. A lo largo de la historia, diversas
formas de organizaciones militares han llevado a las personas a
rechazar el servicio militar por varias razones. Una de las formas más
directas de resistir a la guerra y al servicio militar es objeción de
conciencia. En su sentido más general, la objeción de conciencia se
puede definir como el rechazo al reclutamiento debido a la conciencia
personal, o a las creencias y convicciones religiosas y políticas.
Este libro vasto y original reúne cuatro diversas bases de
conocimientos para examinar la práctica de la objeción de conciencia:
1) Análisis histórico y filosófico de la objeción de conciencia como
crítica al servicio militar obligatorio y militarización, 2) Análisis
feminista, LGBTT y queer de la objeción de conciencia como crítica al
patriarcado, al sexismo, y al heterosexismo, 3) Análisis activistas y
académicos de la objeción de conciencia como movimiento social y un
acto individual de la resistencia (en los casos de Chile, Grecia,
Israel, México, Paraguay, Sudáfrica, España, Turquía y EEUU), 4)
Análisis legales del estado de la objeción de conciencia en las leyes
internacionales y nacionales (y especialmente la ley turca).
En conclusión, la objeción de conciencia es un tema cada vez más
importante de discusión académica y política, particularmente en los
EEUU, Israel y Turquía. Esta colección proporciona una introducción y
una herramienta muy necesarias para dar sentido de la historia de los
estados-nación en el siglo XX y entender los desarrollos políticos de
principios de siglo XXI.

Özgür Heval Çınar